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(原创) 另类的美学观点
葛乙恒
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楼主
另类的美学观点 ——读《西方美学史》(朱光潜著)柏拉图篇有感 美有一双天生的苍劲翅膀,它有一种原动力,强力地驱使美在逐渐脱离它的载体,逐渐地脱离社会现实。也就是说美有一种“飘逸性”。追求美的人,会像剥茧抽丝一样地脱离艺术的具体形式,去成就一种“理式美”。人们像被麻醉了似的,去追求这种理式美。这种理式美或许是封建制度的意识形态根源。按照马克思主义的实践观点,这种所谓的“最高境界的理式美”,有时会成为我们无产阶级专制的对象。毫无疑问,柏拉图的美学观点中有反动的腐朽成分,当然柏拉图也有积极的美学观点,要一分为二看问题。 那么怎样把美的所谓“飘逸性”与马克思主义的实践观点结合起来呢?这是一个十分重要的课题。笔者觉得,美的“飘逸性”与马克思主义的实践观点之间的关系,就像风筝与人的关系一样,没有主人的断了线的风筝,是一首悲伤的情歌! 同时,我们也认识到,美是有阶级性的,美是有不同种类的,美是有不同性质的,可以说,美像是一只“狡猾”的灵狐,它总是躲避着不被定义所掌握!
葛乙恒
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沙发
跟帖时间:2007-08-04 15:26 同志们!多发帖呀!让我们为繁荣寿县文化多做贡献!
葛乙恒
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板凳
跟帖时间:2007-08-19 17:06 内容补充:再谈美 在文化大革命期间,美是被完全否定的,那些所谓的红卫兵,我没有见过,完全把美与实践对立起来!他们不知道,我国从古到今,历来就崇尚“真善美”,“真”是美,“善”是美,“美”也是美。并且“真”排名第一,“善”排名第二,“美”排名最后。 本人认为“美”是人类的一种基本需要,“美”是人类进化的航向标,“美”是实践的老师,“美”是实践的加油站!这里的“美”是指广义的美。 美有时会游离于实践,有时又会与实践血肉相连!要处理好两者之间的关系是一件很重要,而又很不容易的的事。 希望读者把我的这篇文章与我的另一篇文章《另类的美学观点》结合起来思考。
游客:0416
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地板
跟帖时间:2007-08-20 16:16 真正懂得美的人未必具备享受美的条件,而不懂美或装着懂美的人却能用“主人”的银子跨海越洋去糟蹋美........