?? 一 开篇 ?? 美学目前有两种观点，一种观点认为美是客观的；另一种观点认为美是主观的。目前客观美学论占主流。主观美学论者，典型的观点是，认为美是客观事物的人格化，审美是一种主观活动，也认为美是要遵循一定的客观标准的，但是认为这些标准是随着社会的发展而变化的，是因为人们对一些美的标准习惯了，并且因此而形成了美的客观标准。并因此认为美是主观的。但是笔者是站在客观美学论这一边的。主观美学论者没有准确区分美与美感。美感是一种主观活动，无疑是主观的。但是美是要遵循一定的客观标准的，这个问题不是一两句话就能辨清的。下面我们对不同的美作不同的分析。 ?? 二 社会美 ?? 以道德为例，道德是一种美，这是在任何人类社会中都成立的，不以人类意志为转移的，是绝对客观的。所以说社会美客观性强，并且具有阶级性。但是社会美（例如道德美）也存在于人类主体的主观活动中。笔者问：道德美的标准是什么？笔者答：每个社会的道德标准都不是一成不变的，道德的标准是发展变化的。虽然这个道德标准具有客观性，但是也是发展变化着的，是要受主观因素影响的。到了这，社会美（例如道德美）的标准究竟是客观的，还是客观的，笔者已经辩论不下去了。 ?? 三 自然美 ?? 自然美的主观性是很强的，正所谓青菜萝卜，各有所好。人们的审美情趣，审美能力，审美时间等个性因素都是不同的，同一个审美对象，不同人有可能审美结果是不同的。但是自然美的运动也是要遵循一定的客观标准的，例如对称美，是否对称就是一个客观标准。但是同时它也要受审美主体的个性因素影响，例如受审美时间影响。因为审美主体（人）有时会觉得对称单调，乏味，所以会认为对称不美，这就是审美疲劳。最后我们说，相对于社会美而言，自然美的主观性强，并且没有阶级性。 四 我们再来说一说有功利性美和无功利性美。 （1）和谐，自由是无功利性美的最高境界。 （2）有功利性美，其阶级性强，受社会意识形态支配，斗争复杂。 五 最后总结 人类在进化过程中，其审美活动是从有功利性美向无功利性美转变的一种运动。到了共产主义社会，由生产者执政，人人平等时，人类的有功利性审美活动便会减少，而无功利性审美活动便会增多。但是在社会还没有发展到共产主义社会以前，人们也可以追求无功利性审美，并且是智者所为。同时，随着人们的审美活动的变化，美的主观性东西在增多，美的客观性东西在减少，因为社会审美活动减少，自然审美活动增多。