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致燕二篇 (原创)
葛乙恒
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楼主
(一) 无题 ?? ?? 燕,望着你,就像巍峨挺拔的八公山俯拾着东淝河的涓涓细流! ???? ???? ????你像一朵冷艳的秋菊,在寂静的山谷里独自吐露着固有的芬芳! ???? ???? ????我愿和你一起作一对夜莺,在八公山的丛林间啁啾着心灵深处的馨香! ???? ???? ????或者我愿和你一起作雄鹰的一对翅膀,在理式美的天际间振翅翱翔! ?? ?? (二)囚与美感 ?? ?? 人人都爱美,花是美的,人人也都爱花。人有人事,花有花事。花儿爱在春天里赶趟儿,争奇斗艳,迎风怒放,只为等待粉蝶儿来采撷。我爱花,也爱佛,花是佛。在我伤心的时候,我喜欢去寻找我最钟爱的那一枝花,听她低声吟唱一段启迪我心灵的佛音。花为花事而酝酿、忙碌;人为人事而奔波、劳碌。花似人,花有心灵。人在欣赏花,也在欣赏自己的心灵。 ?? ?? 我爱花,爱自由。我在芸芸众生中寻找我的最爱,是她,燕。爱燕是为囚,却被囚。 ?? ?? 囚是自由。被囚也是自由,是曲线自由,是对自由的反思。可以说,囚与被囚都是丈量自由的锱铢或圭臬。 ?? ?? 先说被囚。这在思维里体现得淋漓尽致。思维需要定式,是被囚。等人们熟练掌握了这种思维定式之后,就会去寻求超越,是为自由。但是如果人们不掌握这种思维定式(被囚),就不可能有下一步。所以,被囚丈量着自由,永远,永远! ?? ?? 最大的自由是死亡,是解脱,是顺应自然。自由是美,人人都热爱自由,渴望无限自由有时会走向极端,最后的结果就是毁灭。所以人们有时需要被囚。对于知识分子而言,自由是泛舟于知识的海洋里,而被囚是课间休息。 ?? ?? 再说囚。囚是欲望,是权力,是宣泄。男人需要囚,男人爱囚,把属于自己的风景牢牢锁住。男人需要雄风,男人需要威信。 ?? ?? 但是受着一些社会因素的制约,男人的能力有时有限,有时需要释放某片风景。囚是一种能力,囚是一种自由。所以囚也在丈量着自由,永远,永远!