跟帖时间：2009-04-08 15:18 风景名胜区应配保洁员 　　大力发展旅游业，是寿县科学发展的有效途径。寿县的风景名胜遍布古城内外，具有很高的文化品位和内涵。但大凡来过寿县观光旅游的外地旅客，对寿县留下的印象是什么呢？三个字，脏、乱、差。乱和差的原因很多，由于我县财力所限，恐一时难以得到有效治理，但一个“脏”字，困扰寿县旅游业的发展，却实在是说不过去的事。纵观寿县风景名胜区，可以说没有一个景点不存在垃圾乱倒、乱丢，文明创建有死角的现象。要解决这个问题，一方面需要提高旅客文明素质，一方面需要不断加强景区管理人员的责任意识。还有一方面，需强化卫生管理，实行24小时保洁制。笔者在河南云台山游览时看到，云台山景区每隔1—2000米，便有一名身穿环卫制服的保洁员，从事不间断保洁工作，为云台山旅游迅速红遍中国默默无闻地贡献着。寿县能否向云台山学习，在各主要景区配备保洁员？谨此建议，恳望有关部门审视。

跟帖时间：2009-04-10 11:03 炎刘镇应加强基础设施和三产建设 　　日前，因工作本人来到了寿县“南工”重镇炎刘镇，了解到当地党委、政府正为工业园区、通往新桥机场道路等建设全力以赴。但本人认为目前还有二件迫在眉捷的事需要应引起重视。 　　一是加强中心基础设施建设，修建几所象样的厕所，安装主街道路灯，将现有的绿化清理完善，提高中心镇文化品位和文明创建力度。二是尽快出台发展第三产业的规划方案和优惠政策，使三产和工业经济建设相辅相成，相互促进，发达的工业和旅游集镇，三产都是非常出色的。象目前该镇一无特色的好饭店，二无有点层次的宾馆，三无桑纳洗浴的地方、歌吧等具有现代人生活气息的三产基本没有，这与将要发展起来的工业经济是不相配的，没法让人去消费，更留不住人。

跟帖时间：2009-04-10 18:41 举全县之力建好新桥产业园，炎刘镇要搞好基处建设，这里前景看好。

跟帖时间：2009-04-10 20:13 寿县要发展旅游景点保洁很重要，现在南门城墙上到处是垃圾，来旅游人看到后心请一定很不好，我们的景点再好也要打折扣，旅游软件一定要跟上，才能吸引人家来。

跟帖时间：2009-04-11 21:53 　　　看到这个贴子,我想说两句,今年我去了一次杭州,到了西湖,看到了杭州的旅游业搞的很好,看到了杭州的旅游搞的非常好,就是那么几个景点,比我们寿县的景点少多了,我到杭州共计玩了两天,第一天游玩了杭州西湖,里面除了灵隐寺,三潭印月,岳王庙,其他没法和寿县的文物相比,比如西湖有灵隐寺,我们有报恩寺,簧学,清真寺,他们有三潭印月,我们有珍珠泉,马刨泉，更有天下第一大塘“安丰塘” 　总之，我们的旅游地点比西湖多的多，我们为什么不搞旅游呢？是不是！

跟帖时间：2009-04-15 09:22 政府领导最要做的就是要想办法教会市民们尊重人权，不仅要保护好自己的人权，也要重视别人的人权。不管是政府人员，还是普通百姓，不管是年迈老人还是呱呱婴儿，他们都拥有自己的人权。我们的行政官员要想办法让自己的市民们在思想上牢固树立起人权意识，要树立起人权不可侵犯的法制意识。只有这样我们才有可能发展好社会，发展好经济，发展好文化，才有可能创建出文明。

跟帖时间：2009-04-15 10:55 这种人权是普权，而不是只适用某些人，某类人。 我们国家的人权还处在发展过程，所以这就更需要我们的基层政府做好探索，实践，创新的工作来为地方的人权事业，国家的人权事业多做有益的工作。把人权工作做完善了，对于政府的各项工作的执行和开展是绝对的好事，也是政府体现民生，民意的一方面。

跟帖时间：2009-04-15 13:35 我们寿县是以农业为主的农业县，我们目前必须要以农业为主，兴修水利，保证农民化肥，农药，种子，不要因为粮食涨价，而跟这涨价，这不利于保增长，促发展的国家政策，做到大旱之年，把损失降到最低，我们寿县是古都，也是国家保存较完整的古城墙之一，有很好旅游资源，我们要加大对这方面的投入，以及整合市场，让游客愿意并且想来我们寿县游玩，我们还要调整政策，招商引资，让外资进入我们寿县！ 这只是我在网上一点建议，具体到事件，还要具体对待，我希望我们寿县能快速崛起！ 我是堰口人，顾伟

跟帖时间：2009-04-18 09:42 炎刘镇发展的当务之急：1 镇区的清洁卫生；2 炎刘至机场的道路；3 引瓦埠湖水到镇区；4 成立新桥产业园管委会。

跟帖时间：2009-04-18 21:13 炎刘、安丰、保义都是寿县最高的高岗区，引瓦埠湖水谈何容易？为寿县科学发展献计策要从实际出发，也就是要科学发展。

跟帖时间：2009-04-19 22:10 关于以寿县博物馆为核心区建造中华百艺园的建议案 寿县旅游业的现状是小与弱，要想做大做强，就有必要在依托已有的古文物资源优势的基础上，借鉴其它地方的经验，加大景点建设的力度，以优质的旅游资源吸引八方游客。 据报道：《天工开物》作者宋应星的故里——江西宜春已于去年正式对外开放“天工开物园”，该园生动再现了《天工开物》中所记载的古代劳动者的技艺和智慧，展示了中国古代农耕文化中的各项传统技艺。天工开物园占地面积300多亩，建筑面积约15000平方米，采用室内外相结合和动态互动参与的展示手法。室内展馆共设三区：陈列展览区、游览参与区和演艺展示区。馆内通过对古代农业、手工业中如古法造纸、织布、储粮等所使用的器具和工艺流程的展示，向游客生动再现《天工开物》中所记载的古代劳动人民的智慧。游客也可以在室外的田间地头、阡陌之间亲身实践《天工开物》中提及的很多古代农具和制作工艺，感受古代劳动者的创造力和由此带来的劳动乐趣。 它山之石,可以攻玉。寿县可以将宜春的好的作法拿来为己所用，同时加以创新，倾力打造一个更具吸引力的中华百艺园。中华百艺园内可以尽可能地展示中华民族自古至今所创造的灿烂物质文明成果。因此，在大的园区内可以规划建设若干或大或小的子园区。例如：动物园、植物园、农耕园、盆景园、陶艺园、根雕园、石雕园、茶艺园、美食园、建筑园......甚至为了配合殡葬改革,也可在其中规划一处树葬园,鼓励人在逝去后埋骨树下,成为一道永恒的风景。 对以上所述的每个子园区还可以进行更加具体细化的项目设计，例如，要在农耕园内展示我国的农耕文明，除了可以仿照宜春的作法外，还可以将中国农业博物馆内一些古代农具的复制件再复制一批来进行展示，部分农具或狩猎用具要让游人能亲自体验式使用；也可以复制一批古代车辆供游客租用，让游客在园区内实际体验古人的出行方式。同时，还可以出资购买当代人复制的诸葛亮所发明的“木牛流马”来作为展品，让游客能看到这一一度失传的古代运输工具的玄妙。 从长远来看，中华百艺园也就是要打造成为中华文化的大观园，因此其间可以包罗万象，蔚成大观。从具体的项目建设来说，则可以通过“请进来”、“买进来”、“创出来”等多种手段来完成。“请进来”，例如，可以将杂技、马戏、曲艺、戏剧等各种专业表演团体直接请进园内表演；“买进来”，可以有选择地购买一些观赏性强的展品长期陈列。例如，可以出资选购全国各地的奇石并单建一个奇石园，奇石本身不仅有很好的观赏性，而且具备保值增值的功效；还可以向苏州园林部门出资购买仿建的苏州园林，向六安精工钢构集团购买仿建的“鸟巢”建筑模型，从而让游客能够在建筑园内看到我国不同时期的经典建筑。“创出来”，例如，可以自己编创一部名为《淝水之站》的大型歌舞剧对游客进行表演，让游客从中看到“八公山下，草木皆兵”的历史场景...... 假如真要建造好这样一个规模庞大的中华百艺园，需要克服的难题会有很多。其中之一就是需要巨额的建设资金，为了解决这一问题，我建议尝试引入BOT投资方式，广泛吸引民间资金参与项目的建设和经营。BOT是一种国际通行的项目融资形式，具体地说，就是政府部门保留某一设施或项目的所有权，并与私营企业签订协议，在所订协议的条款范围和期限内，由私营企业投资、建设、经营和维修这一设施或项目，投资者不仅是建造者，而且是经营者，协议到期时再无偿交还给政府。为了引资的便利，可以将中华百艺园在统一规划的基础上再分解为若干子项目，成熟一个建设一个，不求毕其功于一役。例如，茶艺园可以面向茶商招商引资先行建造，建成后就可以在表演茶艺的同时兼具茶叶市场的效用。同时，寿县还可以充分利用紧邻淮南的优势，本着谁投资谁受益的原则，诚邀淮南市政府共同参加中华百艺园的开发建设，使这一项目建成全省第一家、全国有影响的大型主题公园。从而拉动寿县和淮南二地旅游业的共同发展。 电子邮件：b80016@sohu.com

跟帖时间：2009-04-23 20:09 (一),淝水之战古战场景区。选好河段设计好航程,实行船游,听介绍两岸战况,路线及决战地。岸边设展馆,上岸参观,观实景(展品)听讲解,餐饮设在八公豆腐一条街。 (二),八公山豆腐发源地景区。参观八公山豆腐一条街。豆腐原始作坊的现场制作工艺,重点解决刘安与八公炼丹时如何产生豆腐的课题,让人们知道豆腐发源地。特别要参观"马跑泉",讲清泉水的作用,才能有这么美好的豆腐,证明这是真正的八公山豆腐发源地。 (三),亮出"八公",宣传"八公"。要确有其人其事的宣传,以史料事情加以创作,对民间传说本着惩恶扬善原则加以演绎.升华。要有文学故事,图像.雕刻.绘画.剧目演唱多方面表现这八个活灵活现的仙人,得道升天的美好愿望,涉及鸡犬,福祉人间。 (四),八公山边有一石林地区,可惜没有开发,成不了景区。希望负责任的部门进行调查设计,搞一个可行性研究报告,吸取开发资金。这一景区不难开发。 古稀有五,4月23日晚

跟帖时间：2009-04-27 14:30 关于以寿县博物馆为核心区建造中华百艺园的建议案 楼主的这个建议可以在东门外，寿春遗址的地方建立，不要进行大规模土木建设，即可以保护寿春遗址，又可以把寿县散落在城区内的大大小小的石制雕刻物，牍坊等都集中到哪，成立一寿春遗址公园。

跟帖时间：2009-04-27 18:23 13楼 老命伤财， 不切实际，东门外已经没有半点遗迹，你人为的去给他“复原”“拼凑”这符合科学发展观吗？符合现实吗？有这闲钱，还不如多做些现有古迹的保护工作，把钱用到刀刃上，多做些民生工程，而不是劳命伤财，不切实际。有这么大的热情和闲钱，还不如做好现有的各项城市规划建设项目，大家也不看看，现有的几个正在建设，和马上开工的几处规划，哪一个是真正的关心历史，关心环保，关心民生的。

跟帖时间：2009-04-28 09:38 12楼的说的我还比较赞同，而13楼的建议我强烈不满。这样的规划要是出来了，简直就是违背科学发展观，违背以人为本的一项垃圾工程。 谁能证明东门外就是所谓的“寿春遗址”？我听从现代汉城开发商的宣传小册里听说，东门外这一带是古时的一个名曰：汉城，的地方，怎么就成了“寿春遗址”了呢？而且小册说了，现在的寿春古城的古时候的主人和现在东门外“汉城”遗址的主人也并非一人，之所以有了现在尚存的寿春古城是因为当时的“汉城”君主消亡后，就被现在的寿春古城的主人给废弃掉了，重新选择了新址，也就是现在的寿春古城，所以如果历史真的是这样的话，就更本不存在13楼所说的那样，东门外是寿县城遗址一说。所以对于历史的事，我们后人应该尽量还原原貌，而不是模糊不清。另外，我们还要记住一点，那就是什么事情都不要过犹不及。有的历史需要还原，但是，我们不可能把什么历史都拿来还原，甚至是不切实际，老命伤财。在保护历史遗迹上面，我们现在急需要做的是，保护现有古迹，依旧修旧，在合理合情合乎科学性的思维下依旧建旧。我们不能以借“还原历史”为口，而让现在的人背上沉重的经济包袱，背上历史脉络的错乱认知。 历史是要前行的 ，只有历史可以和现在进行一个很好的融入，那才是我们需要的，而把本来是矗立在百姓中间的，矗立在他原有位置上的“历史”硬生生的给全部挪到一个所谓的“遗址”中进行“复原”“保护”的话，那么这些“历史”还是原来的那个“历史”吗？ 难道我们就是这样还原“历史”的吗？我个人认为这样的做法，只能是一种人为制造的“糟粕”，这样的“历史”只会让我们反感，恶心，只会让后人可笑。古人为我们留下了一些光辉的历史和遗产，我们只有在保护好这些现存的“历史”的同时，再创造出我们所处的历史的光辉历史出来，这样才对的起历史，对的起现在，对的起未来。

跟帖时间：2009-04-28 15:23 我也不同意11楼和13楼的建议。现在都什么情况了，还用这么老套来发展寿县的旅游事业啊。你说咱们汉族人，咱们江淮一带的人的历史文明的差别又有多大差别？？不能人家搞过的东西你就原搬的挪过来，甚至是给胡乱的揉在一块。更别说是莫名其妙的画出一片地搞什么“复辟历史”呢？如果真是这样，那么简直就是在糟蹋历史，糟蹋东西。 寿县要想发展旅游业就得多挖掘一些寿县的特色旅游亮来，个人觉得所谓特色，就是自己有的，别人没有或是不全的。结合寿县自身的自然资源，大力发展和创新绿色生态旅游项目，这样的旅游产品是无论在什么地方，无论在什么年代都不会被淘汰和落后的。 在这我想对那些心怀冲动和盲目发展的人给些忠告：不要以为什么样的“历史再现”都会让人买账，特别是游人。我们在开发旅游项目的时候更应该多些冷静和专业。要用心的去了解游客的心理和需要，没有更多的人和游客会愿意把钱花在那些“复制品”的景观上，更别提是那些在很多地方都可以看到的“复制”景点。一个成熟的游客，他们更愿意看到的是原汁原味的“历史”，因为他们只相信他们自己的眼睛，而不是别人说那是什么就是什么。所以，在当下准备起步的寿县旅游业的定位就必须更精确，更细致，更人性化，更具科学性。在开发旅游产品时要有长远眼光，要看到一项旅游产品可以带来的长远的经济利益，而不是一时的“风光”。 我们不要以为大城市可以做的事情，我们也可以照用不爽。那样的想法只能是一厢情愿，不切实际。每个地方都有每个地方的自身条件。如果硬要照葫芦画瓢的话，那么到头来就有可能做成四不像。

跟帖时间：2009-04-28 16:56 寿县的发展不是靠一朝一夕，历史的东西可以借鉴，现代的东西也要活学活用。

跟帖时间：2009-04-28 22:55 回16楼：你的担心可以理解，但我觉得你的观点有些片面和保守。寿县和山西平遥古城有些相仿，但其旅游收入与平遥却相差巨大，为何寿县对游客的吸引力远不及平遥，去那里看看就知道，平遥城内有大量保存完好的明、清古建筑，包括完好如初的古代县衙门和日升昌票号等极具观赏价值的古迹，而寿县城内可供游客参观的景点却所剩不多。可以说，寿县虽是历史文化名城，但现有的旅游资源并不丰富。未来只有在依托已有的古迹资源的基础上辅以新建人造景观，才有可能实现寿县旅游的跨越式发展。我认为完全不必一味反对带有“复制品”的景观，到了节假日去颍上的八里河看看，那里全是人造的“复制品”，但那里的游客比整个寿县城的游客都多。你说：“在开发旅游项目的时候更应该多些冷静和专业。要用心的去了解游客的心理和需要。”这句话说得很对，我为何要提出建设一个规模如此庞大的中华百艺园呢？正是考虑到能吸引游客的项目必需具备参与性、观赏性、趣味性等诸多要素，同时，也因为现代旅游业发展的一个态势就是日益集群化，将多个旅游项目布局在一起要比分散开来更能聚集人气，这就像“沃尔玛”、“家乐福”这样的商业“航母”比普通超市更受大众欢迎是一个道理。所以，我才提出将一些城市里本可能就有的或拟建设的如动物园、植物园、农业示范园、茶叶市场等经过包装改造后归并入中华百艺园内。同时，也希望在集思广益、充分论证的基础上再分批增建其它子项目。我想：只要本着对子孙后代负责的态度真抓实干，就完全可以将设想中的中华百艺园打造成具备独特审美价值并传之久远的精品工程。 电子邮件：b80016@sohu.com

跟帖时间：2009-04-29 09:11 18楼的。我发反对你的帖子的目的并不是想突出自己什么，也没有打算来劝说你改变自己的观点。因为我也深知，一个人的观点在某种程度上是不会轻易的被别人所改变，也就是固执己见。我发帖只是为了给其他的网友多一个发展思路，让他们自己去独立的认真去思考和考量，到底那种发展思路是最适合现实的，最适合寿县的，最符合现时的国家发展观的。当然，在这我还是想对你说声，有热情很好，但真的还更需理性。

跟帖时间：2009-04-29 11:03 "“我想：只要本着对子孙后代负责的态度真抓实干，就完全可以将设想中的中华百艺园打造成具备独特审美价值并传之久远的精品工程。”那好，如你所说，你，我，他，我们大家都本着对子孙后代负责的态度来做事吧。 PS:“中华百艺园”这个名字不好，太夸张，改为寿州（寿春）百艺园如何？你说一个县级城市，既无成熟的市场经济管理模式，又无成熟的旅游经营管理模式，就口气不小的来个“中华百艺园”，如果我是游客，除了好奇心让我一探究竟的话，我一听这样的名字在一个毫无“百艺”渊源的一个县级城市里，我是不会浪费我的时间和金钱的。以后国家的交通网络越来越发达，越来越便捷，这给我们人民一个快速交流和流动的可能性，也就是说想看正宗的东西，完全可以通过交通来达到，而无须再舍远求近。