跟帖时间：2009-09-17 20:20 刘安为啥不叫寿春王，非叫什么淮南王，搞的现在不伦不类。该死的刘邦，怎么封的。

跟帖时间：2009-09-18 11:33 寿县自己发展好了最重要，到淮南旅游的人一定到寿县。酒香不怕巷子深嘛。

跟帖时间：2009-09-19 10:09 根据陈广忠和姚治中诸学者的著述来看，淮南王刘安性格恬淡，好读书鼓琴，不喜戈猎狗马之事。他的文学水平也是非常高的。他比汉武帝大23岁，叛变谋反的可能性不大，但淮南的地理形势，赋云：望越而怀燕。淮南国是控制南越诸国的屏障，但在控制东瓯南越的问题上，淮南王是不作为、不配合，甚至形成了掣肘，于是淮南国对汉大一统帝国造成了威胁，“削除淮南王国后，武帝统一多民族国家的大业，终于水到渠成。”（姚治中《淮南狱辩正》） 关于24节气，那是在《淮南子》里有较全面的论述，淮南子分外中内三篇，我们现在看到的淮南子为“淮南内”，外与中均失传。《淮南子》一书可以在书店买，也可以在网上下载，拿来读一读，即使一知半解，也一定有所获。 淮南国有多大呢：应该相当于今天安徽淮河以南，巢湖、肥西以北，唐河（？）以东，凤阳、滁州以西的地区。（陈广忠《淮南子的倾向性和淮南王之死》）寿春是淮南国的治所，相当于合肥是安徽省省会一样的道理。合肥不能代表安徽省，寿春也不能代表淮南国，事情就这么简单。但寿春是淮南国的政治、经济和文化的中心，它的地位不能替代。

跟帖时间：2009-09-19 10:18 查了下地图，“唐河县”在河南省西南部。

跟帖时间：2009-09-19 10:54 十二月德居室三十日，先日至十五日，后日至十五日，而徙所居各三十日。德在室则刑在野，德在堂则刑在术，德在庭则刑在巷，阴阳相德，则刑德合门。八月、二月，阴阳气均，日夜分平，故曰刑德合门。德南则生，刑南则杀，故曰二月会而万物生，八月会而草木死，两维之间，九十一度十六分度之五而升，日行一度，十五日为一节，以生二十四时之变。斗指子，则冬至，音比黄钟。加十五日指癸，则小寒，音比应钟。加十五日指丑，则大寒，音比无射。加十五日指报德之维，则越阴在地，故曰距日冬至四十五日而立春，阳气冻解，音比南吕。加十五日指寅，则雨水，音比夷则。加十五日指甲，则雷惊蛰，音比林钟。加十五日指卯中绳，故曰春分则雷行，音比蕤宾。加十五日指乙，则清明风至，音比仲吕。加十日指辰，则谷雨，音比姑洗。加十五日指常羊之维，则春分尽，故曰有四十六日而立夏，大风济，音比夹钟。加十五日指巳，则小满，音比太蔟。加十五日指丙，则芒种，音比大吕。加十五日指午，则阳气极，故曰有四十六日而夏至，音比黄钟。加十五指丁，则小暑，音比大吕。加十五日指未，则大暑，音比太蔟。加十五日指背阳之维，则夏分尽，故曰有四十六日而立秋，凉风至，音比夹钟。加十五日指申，则处暑，音比姑洗。加十五日指庚，则白露降，音比仲吕。加十五日指酉中绳，故曰秋分雷戒，蛰虫北乡，音比蕤宾。加十五日指辛，则寒露，音比林钟。加十五日指戌，则霜降，音比夷则。加十五日指蹄通之维，则秋分尽，故曰有四十六日而立冬，草木毕死，音比南吕。加十五日指亥，则小雪，音比无射。加十五日指壬，则大雪，音比应钟。加十五日指子。故曰：阳生于子，阴生于午。阳生于子，故十一月日冬至，鹊始加巢，人气钟首。阴生于午，故五月为小刑，荠麦亭历枯，冬生草木必死。 斗杓为小岁，正月建寅，月从左行十二辰。咸池为太岁，二月建卯，月从右行四仲，终而复始。（《淮南子·天文训》）

跟帖时间：2010-09-29 22:21 陈广忠著《淮南子译注》，1990年。《刘安评传》，1996年。《淮南子科技思想》，2001年。《淮南子斠诠》，2008年。《淮南子精华》，2010年。《淮河传》，2010年。《两淮文化》，1995年。以上是陈广忠有关《淮南子》和淮河文化研究的著作。（作者为安徽大学中文系教授，淮南人。）

跟帖时间：2010-09-30 09:21 还是古人聪明啊，很多古籍中都蕴含着博大精深的道理，值得一看。

跟帖时间：2010-10-11 19:42 我很欣赏一根浮木！！！