今天是国庆长假的第二天，我们的小城也因长假的到来，而变得更加热闹，更加拥挤。应该感谢中国的小长假，它让人们有了回家探亲、外出旅游的理由。我们的小县城：一是全国有名的古城，二是人口大县，来旅游，或探亲的人都特多，一时间小城更显得人满为患，宋代古城墙内，到处是人，遍地是车，进出城已成为很难的事了。 　　表姐今天嫁女，喜宴安排在县城之北，八公山下的“万景大酒店”。在上海创业的外甥特地开车来接我和妻子去赴午宴，因要绕行，加上人、车太多，我们费了九牛二虎之力才赶到酒店。 　　现在秋意正浓，八公山下游人如织，山上庄严肃穆，“万景大酒店”内热闹非凡。半个月前的六安市作协的笔会也在这里举行，我是一文学新兵，承市作协汪锡文主席厚爱，作为特邀嘉宾有幸列席了那次会议。那次笔会，让我认识了一大批文学前辈，如市作协汪锡文主席，徐航老师，罗会祥老师，陈斌先老师……他们在笔会上的发言，让我受益至深。我深深感到作家的责任和担当，也彻底认识了自己渺小和不足，深知江郎才尽一说。作家应该是对人、对事都极其敏感的人，其作品也应该有让人愉悦，让人醒悟之感。这不禁让我想起了几天前发生的一件小事。 　　九月二十八日上午，受朋友之邀到县城南门外的某某酒店参加某某酒业的“与爱同行”慈善活动。整个仪式隆重而热烈，受邀的主要嘉宾端坐在主席台上，个个精神饱满，意气风发。被慈善者是十位因病，因残而致贫的母亲，她们也心怀感恩，十分虔诚的接受捐赠。可能是出于商业、出于宣传的需要，会议的组织者们让十位母亲举着某某酒业捐赠2000元的大牌子，蹲在主席台嘉宾座位的下方，供新闻媒体摄影，录像。我百思不得其解，难道这就是慈善吗？我觉得它应该被称作“中国式慈善”！ 　　慈善应是在慈悲的心理驱动下的善举。有两层意思：一是慈悲的心理，二是善举。真正意义的慈善行为应是一种不附加要求的施舍。某某酒店的慈善会，应该是商业化的慈善炒作。他们以慈善为媒，宣传企业，推销企业产品。而我们十位善良的母亲却成了“被慈善”。十位母亲蹲着举牌的一幕，像钢锥一般刺痛我的心。我不禁要问：“被慈善”的尊严在哪里？慈善者的用心何在？这种“中国式慈善”难道不是一种悲哀吗？ 　　我在想，慈善应该是出于对人类的热爱，为了增进人类的福祉所做的努力，捐款只是其手段之一。企业为了宣传，以慈善为媒，做点善举：一可宣传产品，二可做点善事，三可增强人们的慈善意识，应该是一件一举多得的好事。但是，活动的组织者一定要尊重被捐赠者的个人隐私，慈善活动不应该建立在被慈善者的痛苦之上，而应让慈善更有利于关爱弱势群体，变得更加有意义。陈光标们的高调慈善，我们还要不要？我们应不应该反思“中国式慈善”？让慈善变得更尊重人，更加纯洁；同时也让真正意义上的慈善能融入我们的内心，变成大家的善举。“乐善好施”是我们中华民族的传统美德，我们在奔小康的路上，在追寻“中国梦”的征途中，千万别落下真善美！慈善应该传递正能量！