跟帖时间：2015-03-24 09:29 是孙家祠堂的后裔吗，多方以自全辈分吗

跟帖时间：2015-03-24 09:31 寿州孙氏祠堂简介 (2011-05-01 17:06:43)转载▼ 标签： 寿州 孙氏祠堂 简介 杂谈 分类： 【祠堂动态】 “天上瑶池八公山，人间天堂数寿州”，这里所赞美的就是安徽省历史文化名城，楚文化的发源地，中国豆腐的发祥地，“淝水之战”古战场——寿县。 寿县（古称寿春、寿阳、寿洲），它位于安徽省中部、淮河中游南岸，依八公山，傍淮、淠河，同省会合肥市接壤，与国家能源城淮南市毗邻。寿县历史悠久，文化灿烂。是楚文化的故乡，厚重的文化底蕴形成了自己独特的乡土文化。寿县人文荟萃。人杰地灵，人才辈出，汉魏以来，荐辟名贤有二百余人。其中最为景仰的乃一代帝师孙家鼐。 十一世孙家鼐公，于咸丰九年（公元1859年）状元及第位列公卿，声威显赫，其晚年力主“重科学，兴实业，办学堂”，1898年主办北京大学前身——京师大学堂，设置十主科，十附科，包括了当时的全部有用之学，制订出许多学校管理的规章条例，有的规定沿用于今。 寿州孙姓自始祖孙鉴、孙铠两公由鲁迁寿，历时六个世纪之久。数百年来，诗礼传家，耕读为本，教书育人，人才辈出：座落在寿县双桥镇孙厂的孙家祠堂，始建于清乾隆年间城内南过驿巷，同治年间毁于苗练兵燹，光绪初年重建于城南孙家厂，经御赐建有宗祠大门、锡祚堂、飨堂三进；东西厢房；横经书屋、西书房、怀艰亭、厨房等；大门前立有木质双斗旗杆四根。占地面积二千七百余平方米。主要用于族人陈列先祖的牌位祭祀用和办学教育孙氏子弟，是孙氏族人“慎终追远”，“水源木本”，纪念先人的一个集聚地； 解放后孙氏宗祠一度成为双桥区政府、孙厂小学等。后由于年久失修，锡作堂和书房相继坍塌，飨堂和大门也面貌全非。因此，重修祠堂，续谱辑系光正宗族被列入了孙氏一族的头等大事。 孙氏一族的枝兰系十房炳图公之玄孙孙多晶公，（生于1921年，卒于2008年1月），抗战时期毕业于国立贵州大学矿业系，解放后历任淮南九龙岗矿、李郢孜矿总工程师，淮南、淮北矿务局总工程师，安徽省煤炭公司总工程师，教授级高工，荣获国务院特殊津贴，是成绩卓著的采矿专家，安徽省四、五、六届政协常委，1993年离休。2004年，耄耋之年的多晶公，为孙氏宗祠的修复，族谱的续修，以八十四岁的高龄奔走于寿、凤、淮、合等地，寻根问祖，联系族人，并以身作则，带头捐助资金数万元；孙氏族人无不为多晶公之品质精神所感动；精诚所至，金石为开；此举受到了省政协的高度重视，在省政协的提议和县政府、县政协及县有关部门的大力支持下，寿洲孙氏族人慷慨解囊，捐资助修，恢复文化遗产，宗祠全面修复工作于2006年5月1日开工，在原址按原貌复建。 寿州孙氏宗祠，1998年经寿县人民政府公布为县级文物保护单位。它坐北朝南，占地面积3600多平方米，总建筑面积1048平方米，选址考究，环境优雅，建筑为砖混结构，外观呈高墙封护式，白墙青瓦，错落有致，中正典雅，庄重大方。 孙氏宗祠有牌坊、门前广场、大门、锡作堂、飨堂、回廊、香火堂和名人纪念堂等组成。 庄重高耸的“孙氏宗祠”牌坊镌刻着孙氏族人600年来“醇良世泽、敬慎家风”的族训和“克俭养廉尊祖训、守勤茹苦效前人”的对联，烘托出祠堂神圣的气氛。 宗祠门前端坐一对石狮，昂首怒目，刚猛威严。 宗祠正门三间，104平方米，青瓦盖项，饰有脊兽，飞檐翼张，门楣上“孙氏宗祠”四个金色大字熠熠生辉；门厅两侧半人高青石抱鼓，衬以高高的门槛，凸显祠堂的庄严。 锡作堂五间192平方米，厅内设一影壁，上面记载着孙氏族谱叙及寿州孙氏渊源，它可容纳较多的族人聚集厅内祭祀、议事。 飨堂五间246平方米。它在祠堂的建筑群中规模最大，用材最考究，装饰最华丽，梁栋厚重，工艺精致，造型简洁。飨堂正中设主龛，供奉着孙氏始迁本派始祖的牌位，两厢按照左昭右穆的序位，供奉着孙氏各支派的历代祖先。 飨堂门前左右各立一角亭，分别为后人捐建的“思爱亭”和“思源亭”，两亭东西对称，护佑着飨堂，承寄着后人对先祖的敬仰和思念。 锡作堂和飨堂两侧分别辅建书房、香火房和名人纪念堂，总面积344平方米，历代族人的精英介绍和名人事迹在这里一一呈现。 祠堂两侧130米的长碑廊总面积为205平方米，碑廊边上花木葱茏，鸟语花香，近千名孙氏族人慷慨解囊，筹资修祠的功德薄赫然在墙，以示后人，群策群力，延绵世泽。 阅尽沧桑今犹在，整体修葺续传奇。寿县孙氏祠堂主体工程于2009年7月10日建成，整个宗祠，修旧如旧，雄丽婧深，丹素交彩，朴实无华，既隔尘嚣，尤显清秀。远望北山淝水，极目江淮平原，小河湾流水于前，松柏陈列立于后。日月晦明以增其色，云霞聚散而变其状。气势钟毓，蔚为壮观，足显孙氏先祖之睿智，子孙之勤劳。醇厚家风绵衍久远之历史也。目前，后期工程和室内的装修布展等还需一定的资金，鉴于此，向海外、港、澳、台地区以及大陆各地的寿州孙氏家族同胞们发出呼吁：“全体族人，同心同德；主动捐献，筹资修祠；寻根问祖，以示后人；群策群力，延绵世泽；族人有责，完成此业，“上不愧先世之余绪，下不坠后人之箕裘”，为故土的繁荣，为宗族的昌盛，留下雪泥鸿爪，做出应有的贡献！

跟帖时间：2015-03-24 09:41 谢谢楼上朋友的回复.孙氏祠堂是在沿河乡吗?

跟帖时间：2015-03-24 14:49 孙氏祠堂在双桥镇境内。寿县没有沿河乡，有迎河镇。

跟帖时间：2015-03-24 23:06 可能是“迎河集”或“迎河乡”，迎河镇是20世纪的新名称。

跟帖时间：2015-03-25 06:42 沿淮河之乡也！！！！！！！！

跟帖时间：2015-03-26 09:20 寿县只有迎河乡，现在叫迎河镇。是紧靠淮河的。

跟帖时间：2015-03-26 09:51 谢谢各位宗亲的支持！ 已与多位孙氏宗亲互加QQ。 我想了解的大致有以下几点： 一、寿县孙氏中有无族谱早于洪武二年记载的。 二、我地族谱记载中的“沿河乡”是洪武二年的地名，现在也许是村或者其它小地名。 三、以以上两条来判断我们属于寿县哪一支孙氏。

跟帖时间：2015-03-26 23:37 应该是在苏王三岔河那一带，如果不是，只有三种情况能满足你提供的线索：一、沿淮河寿县段。二、沿寿县境内淠河曾经有迎河小乡在历史上存在。三、寿县安丰塘皂口闸下游沿岸枸杞乡境内。 家母乃孙氏{自字辈}祖籍山东济宁，出生地为双桥镇湖塘村乌家庄。孙氏后裔寻根访祖乃天钢伦常，吾辈当助绵薄之力提供参考。

跟帖时间：2015-03-31 09:43 发了个回复几天了,好象还在审核中？

跟帖时间：2015-03-31 11:55 　　网上查询得知，在文物明鎏金铜佛背面刻有68字铭文：“为直棣凤阳府寿州沿河乡瓦埠镇东街佳奉佛信士刘栋妻熊氏斋心铸造观音菩萨一尊，本家堂内供养。如嘉靖乙丑年六月初十日，吉造金火匠陶文，上同父亲刘魁建立。”证明在明嘉靖乙丑年（1565）时今天的瓦埠镇还在沿河乡地界。 　　又查得原寿州有多支孙氏家庭，其中有瓦埠镇的瓦埠孙一支。由此推论我族属于瓦埠孙一支，不知是否正确？

跟帖时间：2015-03-31 11:58 附寻亲图片~~~~~~~~