闲 话 迎 水 寺 　　千年古镇正阳关以她独特的地理位置，厚重的历史文化底蕴享誉江淮大地。舟楫通达，商贾云集的繁华让她成为淮上一颗璀璨的明珠。古代的正阳关风光秀丽，景色迷人。“苍沟舟市，秀涧离延，刘备古城，董生遗址，边洲渔会，淮水帆飞，西城春柳，南湖晴光”这著名的正阳八景一直为人们津津乐道。可惜的是，历经千百年岁月的磨损，光阴的冲刷，大多景迹已不复存在了。这里呈献给大家的是正阳关的另一处遗迹——“三官庙”，也就是正阳关人所熟知的“迎水寺”。 　　淮水环古镇而过，在镇北头河岸边有一圆形石砌基座，那便是迎水寺遗址了。基座面积约四百多平米，现在上面已无建筑。迎水寺初建于光绪二十年，为《三官庙》。“三官”是早期道教供祀的神灵，即“天官，地官，水官”。天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。民国十一年正阳关绅士吕眠甫等人又出面重修《三官庙》。因面迎淮水而习惯称为“迎水寺”。相传当时的迎水寺颇为壮观。庙宇三进院落，迎面高楼耸立，红漆庙门；第二进正中为大殿，供奉着三尊大佛（为何也供奉着佛，却无从考证，只是听老一辈人传说）。西边三间供奉三官老爷，东边三间则为僧房。第三进是五间楼房；房屋均是雕梁画栋，碧瓦飞甍。庭院中奇花异草，松柏滴翠。整个庙宇花墙环绕，桃李掩映，美不胜收。居其寺中，观台下淮水静静流淌，听寺中晨钟暮鼓飞韵，宛若置身仙境！寺院中有一幅流传至今的楹联“五六月间无暑气，二三更后有渔歌”，更是印证了迎水寺的幽雅和美妙。每逢农历二月十九庙会，周边的善男信女会蜂拥而至，朝仙拜佛，进香祈福，顺带踏青观景，戏水寻欢。那时的迎水寺当为正阳关的又一处美景！民国二十年的一场洪水至使庙宇变成一片废墟，迎水寺的亭台楼阁便不复存在，可惜可叹！ 　　解放后，迎水寺附近建起了轮船码头，正阳关开启了往蚌埠，阜阳，南照的客轮。迎来送往的旅客，淮河上频频鸣叫的汽笛，打破了迎水寺沉静多年的寂寥。台基上建起了灯塔，塔高十多米，夜间灯光直射远方，给河上来往的船只指引着航程。迎水寺成了千里淮河上一座标志性建筑！少年的我常与伙伴们去迎水寺废墟上玩耍。观看河上来往行船，细数着远处点点白帆。感受着淮河母亲的博大胸怀。迎水寺的庙基像一硕大的石磙耸立在淮河之上，全由长条石从河底直砌上来，高约十米，有着二十多级台阶。据说原来是三十二级。有渔人在此垂钓，也有潜入水下摸鱼者。声名远扬的“淮王鱼”便是产于此处。据考证，迎水寺下游不远处是颍河入淮口，淮河在迎水寺附近形成一缓慢的回流，适应淮王鱼的生活习惯（淮王鱼另一处产地在峡山口）。因此，渔人常常能在此捕捉到鲜美肥嫩的淮王鱼。那时台上废墟有闲人种植些蔬菜，麦豆等农作物，瓜果麦豆成熟季节，黄绿相间，映衬着野花野草，香味袭人，倒也成就了另一种美景。由于少有人到，迎水寺也就成了我们游玩的好去处。伙伴们在此戏水打闹，采花拣豆，捉虫逗鸟，好不开心！逢到端午节迎水寺河下会有赛龙舟活动。正阳关的赛龙舟别有风味，把鸭子身上带上奖赏物放入河里，所有的龙舟竞相追赶，用梭镖扎中鸭子者获胜。河中鼓锣齐鸣，百舸争流；河岸群情激昂，欢声雷动。彼时，迎水寺又成了欢乐的中心！ 　　再次登临迎水寺遗址已是退休后的花甲之年。虽然长年经受着水流的冲刷，寒暑的侵蚀，遗址却没有坍塌，青条石还是那么的坚硬，基台还是那么的挺拔！台基上是一片绿油油的麦田。红白相间的灯塔依然耸立在中央。站在台基上放眼四望，淮河一如既往奔流不息。然而由于铁路，公路的发达，水运逐步被取代，河上已少有航船。昔日热闹的客运码头已不复存在。长长的登船引桥静静的躺在淮河边上，仿佛回忆着当年的辉煌，述说着今天的无奈！远处河岸边造船厂工地上，弧光闪烁，焊花飞溅，一艘艘几千吨位的大船等待下水，彰显着正阳关造船业的兴旺。迎水寺旁的渡口已不见了划桨的小木栰，代之的是一次能承载着十几辆汽车的轮渡船。台基下巧遇几位晨练的老友，闲叙中都在感叹时代变迁，感叹大浪淘沙！大都期盼着古镇正阳关繁华的复苏，期盼着名刹迎水寺热闹的再现。列入国家“十三五规划”的引江济淮，江淮运河沟通工程建成后，淮河的水运将得到恢复和发展，正阳关的航运枢纽地位会再次显现。据说，一条新的高速公路将穿越正阳关，迎水寺旁会架起一座跨淮河大桥。届时，迎水寺又会俯瞰淮河上穿梭如织的舟船，感受车来车往的喧闹。我坚信，随着正阳关旅游业的拓展，经济的振兴，迎水寺旁会再现昔日的繁荣与热闹！ 高 怀 和 2016年5月于古寿春