“非遗”让古城名扬四海 时洪平 　　2014年冬一个阳光明媚的早晨，喜鹊喳喳报喜，“豆腐传统制作技艺”在第四批国家级“非遗”名录榜上有名啦！对于这一喜讯，在意知情的人并不多，而对于时刻关注它的人们来说，如同喜从天降！回首10年漫漫申遗路，每一个成果的来之都是多么地不易啊！它让寿县又一次名扬四海。 　　2005年的春夏之交，一个陌生的概念——“非物质文化遗产”，首次出现在我们面前，省、市部署申报首批国家级“非物质文化遗产”名录。寿县“非遗”资源十分丰富，然而许多已濒临灭绝。省、市对寿县申报工作倍加关注，要求抓住机遇，抢救保护。县委、县政府高度重视，安排专项申报资金；有关乡镇落实专人，积极配合；文广局从县文化馆、县广电台抽调精兵强将，组成专门申报班子。上省城请教专家，下基层遍访“三老”（老艺人、老教师、老文化人），召开座谈会，查阅历史资料，摄录大量音像，反复研究论证，最后敲定“八公山豆腐制作技艺”“正阳关三阁”和“寿州锣鼓”三项上报市。 　　谁料初战告捷！在省向国家申报的首批三十二项“非遗”名录中，寿县居然有“八公山豆腐制作技艺”和“正阳关三阁”两项。十六分之一的份额太可观啦！尤其是被视为中国古代第五大发明的豆腐，全省仅寿县独家申报，这充分体现了寿县人对豆腐发源地的自信。首次“申遗”的结果，极大地激发了我们保护传承“非遗”的积极性，从此和“非遗”交上了朋友。 　　俗话说：“只要心诚，石头也会开花。”不久，2006年12月省首批“非遗”名录公布，寿县以4项（加“寿春紫金砚”）的骄人成绩，仅次于黄山市，位居全省第二。2008年，《正阳关“抬阁、肘阁”》成功入选第二批国家级“非遗”名录；曹玉海，戚良伯成为省级名录《寿州锣鼓》《紫金砚》项目传承人。年底，寿县在六安市第一个率先完成了国家、省、市、县四级“非遗”名录申报工作，建立了名录数据库。六大类118项“非遗”像洒落的颗颗明珠，把寿州大地装点得多姿多彩，光耀着中华。 　　自从和“非遗”成了朋友，我们发现这个朋友是那么地慷慨无私。2007年，乘着十七大的东风，寿州锣鼓远赴昆明，参加“首届中国•福保乡村文化艺术节”，和侗族大歌、佤族木鼓舞、景颇族银泡舞、彝族酒歌、朝鲜族农乐舞等26个少数民族“非遗”，成为民族大花园中的一朵奇葩，耀眼夺目，深受各族人民的喜爱。2008年10月“第七届中国民间艺术节暨山花奖中国民间飘色艺术展演与评奖活动”在“飘色艺术之乡”广州番禺区沙湾镇举行，“正阳关三阁”《小二姐游春》以古朴精湛的技艺，一举夺得金奖，古老的“三阁”艺术在珠江两岸焕发出耀眼夺目的光彩。2008年11月9日晚，举国上下瞩目的“在希望的田野上——首届中国农民歌会”，在中国农村改革的发源地-——安徽滁州隆重举行。寿州锣鼓像一匹“黑马”，连过音乐总监、执行导演和总导演的“三关”，闯进了歌会的开幕式。海内外各大媒体纷纷报道，称：“寿州锣鼓用欢快的鼓点敲出了中国八亿农民的心声，是献给改革开放30周年的盛世赞歌！”2009年清明节期间，寿州锣鼓又应邀参加“第十九届中国•洪洞大槐树寻根祭祖节‘远中杯’全国鼓王邀请赛”。寿州锣鼓与安塞腰鼓、稷山高台花鼓、兰州太平鼓、洪洞威风锣鼓等19支中华名鼓齐聚槐乡，获得了邀请赛的最高奖项——“最佳鼓王奖”，登上了自有寿州锣鼓队以来所获荣誉的最高峰，震撼了三晋大地，引起了山西电视台、山西日报、中国文化报、人民网等多家主流媒体和当代打击乐大师赵季的广泛关注。在中国2010上海“世博会”上，八公山豆制品公司产品又荣获豆制品类唯一“金奖”，央视、东方卫视和安徽卫视作了热情洋溢的报道。 　　此前此后，寿县还承办了“第五届安徽省花鼓灯会”，寿县“非遗”先后参加了《情系大别山》央视“心连心”艺术团赴皖慰问演出、多届上海农展会、南京旅交会、中国农民歌会、大同“第八届中国民间艺术节”、淮南“第十二、十三届中国豆腐文化节”、合肥“第十三届中国艺术博览会”；多次参加省、市万民闹元宵踩街以及接待芬兰瓦尔考斯市市政代表团等许多重要活动。具有浓郁淮河风情和魅力的寿县“非遗”，从濒临灭绝的境地，逐渐成为中华文化盛宴中的“一碟菜”，多次登上“国”字号舞台，随央视“魅力六安”“舌尖上的中国”“又是一年春来到”、旅游卫视“六安之旅”、安徽卫视“鼓舞天下”和凤凰卫视走向全国，走向世界，名扬四海。 　　无疑，“非遗”对于宣传推介名城的重要作用，已远远超出了广告、新闻发布会等媒体，堪称弘扬中华传统文化、发展旅游经济、构建和谐社会取之不尽、用之不竭的源泉，已引起全社会的高度关注和重视。2010年寿县成立了“非遗”保护协会，建立了安徽省首家“非遗”陈列馆，聘请传承人将“寿州锣鼓”向县文广局、工行、消防队职工、战士中传承，对重要“非遗”项目进行保护性商标注册，申报八公山豆腐国家地理保护标识，以“全国工业旅游示范点”八公山豆制品公司为安徽省“非遗”传承基地，应邀淮南师大做中国豆腐文化讲座，创制了歌曲《八公豆腐香万里》MV，在县内和多届“大别山歌会”“大别山山水文化旅游节”上演唱，开设了“寿州大讲堂”，把“大救驾”的传说（“细说赵匡胤困南唐”）搬上了电视。“非遗”让我们在咀嚼了抢救保护的苦辣之后，也品尝到保护传承的酸甜，让人们对它的未来充满了憧憬和希望。 　　多年来，寿县“在发展中求保护，在保护中求发展”的传承之路，引起了许多专家学者的高度关注。上海音乐学院、温州大学音乐学院、南京社科院报社、安徽大学、皖西学院朱晓谷、朱慧子、马育良等教授、记者都先后来寿县，对“非遗”保护传承进行深层次的调查研究，提出保护传承的指导性意见，深刻论证了“在全球化的大趋势下，民族的、本土的文化传统具有不可替代和复制的重要价值，同时也面临被边缘、取代、衰落甚至消亡的危险。”“要留住我们的乡韵、记住我们的乡愁。就必须加强民间文化的保护和发展，传承独特的风格样式，赋予新的文化内涵，使优秀民间文化活起来、传下去。要结合新型城镇化和新农村建设，大力发展有历史记忆和地域民族特色的美丽城镇、美丽乡村。”一言以蔽之，“非遗” 的保护传承只有进行时，没有完成时，我们仍然在路上，任重而道远。 （注：①2014年3月28日，刘奇葆在全国文化体制改革工作会议上，在谈到重视和发展民族民间文化，努力建设优秀传统文化传承体系时的讲话。） 2016-10-27