《嘉靖寿州志》载，报恩寺，原为宋崇教禅寺，洪武年间改今名。 　　《明史》载，高皇后生太子标，某王某，某王某，今上，某王某。今上即永乐皇帝朱棣。朱棣说自己为高皇后所生，承认自己和太子同母。不过高皇后马夫人实未曾生育。战争期间随侍朱元璋的是寿州李氏，寿州霍邱县寿丰乡人，后封李淑妃。李氏所生送回后方马夫人抚养，马视同己出。所谓马生五子都是马抚养而非亲生，朱棣之母是谁一直是个谜。洪武十七年高皇后服满，李氏晋封淑妃并掌管后宫，不久即薨。 　　所谓洪武年间改今名，应是在李氏封淑妃以后，以太子母的身份建寺。朱棣登基后正史上删去了有关记载，独保留了寿州报恩寺的名字。为什么不改动寺名呢？为什么要给李淑妃保留一个报恩寺呢？ 　　永乐七年，朱棣开始为马氏高皇后建报恩寺，名之曰：大报恩寺。所谓大，区别于洪武年间已建之报恩寺。 　　历史上有报恩寺三十多座，现存不足十座。始于孙权为母所建，后称建初寺，终于朱棣为高皇后所建大报恩寺。而大报恩寺也就在原建初寺原址而建。三十多座，独大报恩寺称大。可见朱棣还是承认洪武年间所建寿州报恩寺的。 　　大报恩寺朱元璋高皇后居中，右第一位即寿州李淑妃，左为高丽李淑妃。 　　据此，加上史书有关蛛丝马迹，如朱棣出生年份，其他嫔妃的疑点等，有历史学者认为寿州李淑妃为朱棣生母的可能性最大。 　　寿州在明时属凤阳府，辖寿县，怀远，霍邱，凤台等县。李氏实为霍邱人。