想 到 了 春 申 君……

寿春古城南门外有一广场，取名“春申广场”。广场上春申君驾着四乘
马车，神色凝重，若有所思。他是否在思索着合纵抗秦，振兴楚国？还是在思虑宦海沉浮，遐想着后世的评说？望着战国四君子之一的春申君黄歇的塑像，我想起了许多，许多！
        当我们身处故楚大地，傍依寿春古城，思绪进入到那纷争不断的战国时代。七国争雄，战事连绵，武将征伐，谋士伐策的历史画卷徐徐展开。春申君的故事即是这其中生动传奇的一帧。春申君不同于魏国信陵君，赵国的平原君，齐国的孟尝君，这三位都是君王后代。黄歇出身一介平民。凭借学富五车的知识，才高八斗的智慧，逐步跃升为楚国的权臣，封为“春申君”。寿春便是楚王为祝贺黄歇寿辰赠予他的封地。以此“为春申君寿”。此后该地便名为“寿春”。而后也成为了楚国最后的国都。
        寿春城的遗址在向世人展现出“郢都”的宏伟。寿春出土的楚金币“郢爰”在向我们诉说着楚国最后的繁荣。楚国后期的辉煌和春申君紧密相连。在那秦昭王联合韩，魏两国共同讨伐楚国，形势危急的时刻。是黄歇出使秦国施展能言善辩的口才，说服秦国退兵。在楚顷襄王病危，国内局势不稳的紧要关头。是黄歇设计让在秦国做人质的太子逃回楚国继位，稳定了大局。巍巍的寿春古城见证了黄歇宽厚待人，礼贤下士的品质和辅佐治国的能力。广袤的淮北平原记录下黄歇援赵灭鲁，振兴楚国的丰功伟绩。
        而后，深得楚王信任和钟爱的黄歇受封于吴地。其在吴国故都建起城堡，作为自己的都邑。涛涛的黄浦江可知晓？是黄歇将一条泥沙淤积，河床升高，常年泛滥的河流，疏通河道，筑堤防洪，改变了面貌。得名“春申江”或“黄浦江”简称“申江”。进而上海便称为“申”。繁忙的长江三角洲可记得？是黄歇治理水患，励精图治，造福了当地百姓，为吴越故地的繁荣打下了坚实的基础。如今江浙沪一带保留下的地名如：黄埔，申港，黄田港，黄浦区，黄申路，春申村等等，即是老百姓为了纪念这位申地的鼻祖，在心中竖立的丰碑。可见黄歇上得君王的恩宠，下得民众的拥戴。是何等的酬躇满志，意气风发。为了楚国的安危和拓展，春申君极力劝说楚王迁都于寿春。楚国在寿春近二十年的延续，确立了寿春“郢都”位置。为寿春楚文化留下丰厚的遗产。这些都是世人特别是寿春人不能忘却的，在广场竖起春申君铜像，便是纪念这位与寿春渊源情深的古人。
        有人说“权力和财富的追求能成就一个人，也会毁掉一个人”。为了权力的持久在握，春申君干了一件蠢事，甚至是一件丑事！毁坏了声誉，赔上了性命。聪明智慧的黄歇啊，假如你不担忧楚考列王无子嗣，将来楚国易王，自己大权旁落；假如你不听信小人门客李园的奸计，将自己已经怀有身孕的小妾，李园的妹妹献给楚王为妃；假如你不是心术不正，想让自己的儿子继位楚王；假如你认同门客朱英的提醒，不过分信任奸诈的李园。也许你就不会身首异处，落个晚节不保的下场。可人世间不会有诸多的假如，身处权力中心，富贵之巅的你，已经让金钱和权力弱化了你的智慧，消融了你的品质。使你做出了不应由你做出的谬误的决断。两千多年后的今天，我们为数不少的领导干部同样也在步着你的道路，在权和钱的面前丧失理性，为之跌倒，消亡。寿春城南门城楼的门洞里有一幅石刻，名曰“门里人”。是古寿州“内八景”之一 。记录的即是李园刺杀春申君的故事。刺客手握尖刀，面目丑陋狰狞。取名“门里人” ，大概就是提醒人们时刻要谨防身边的奸诈小人，认清真伪善恶，防止暗中伤人。体现了寿春人对奸人的憎恶，对善良人的警示。 我想这也应该含有对后黄歇之类的权臣有一种说教吧！                                                           

        高 怀 和

        二0二二年四月四日于古城寿春