寿县人不愿提及的一件事，它曾经是帝都，还有玉玺为证

寿县，地处安徽省六安市，历史悠久，文化底蕴深厚。随着我国对历史文化的重视，寿县因为自己真实的文化底蕴而受到了人们的重视。寿县可以追溯到夏朝时期，夏朝建立后，大禹将华夏大地一分为九，定下了华夏九州。寿县地属于扬州，直至殷商以后依然如此。

中华五千年的历史孕育出了寿县的文化底蕴，更是因为五千年的历史而使寿县青史留名。寿县在古时又名寿春、寿州，是中国著名的历史文化名城。曾经四次作为都城，十次作为郡治（一个郡的领导城市，跟现在的省会相似），是楚文化的重要发源地，更是豆腐的发祥地。

春秋时期，寿县曾是蔡国的都城。战国时期，楚考烈王的国都，秦国灭楚后，设立九江郡，寿县成为了九江郡的郡治。到了西汉时期，寿县更是成为了淮南王的王城。此后无论哪个朝代，寿县都是最繁华的城市之一，并且隐隐透着一点王气。

尤其是三国时期，江淮是当时的战略要冲，寿县更是战略要地，为扬州的治所。史载寿县城墙高大，易守难攻。然而唯一遗憾的就是，寿县一直都是作为诸侯国的王城，更算不上帝都。如今很多的寿县人都不愿提及，但却又是历史上真实存在的一个事实，那就是寿县在三国时期，确实是曾经作为帝都的存在。

提起这段历史，很多人都认为寿县作为帝都名不副实，甚至是有些名不正言不顺的感觉，但是事实就是事实，尤其是这位把寿县作为帝都的皇帝还拥有着传国玉玺。这位皇帝就是三国时期的袁术，而传国玉玺作为皇位的象征一直以来都是国之重器，象征着“受命于天”，只有得到传国玉玺才能被承认是皇帝，否则就会被别人讥讽为“白板皇帝”。

而寿县人不愿意承认的恰恰就是这一段历史，因为当时的袁术出身太好了，靠着自己的家世和背景，显示在官场上一帆风顺，更是因为讨伐董卓而被封为了南阳太守，后来又自领为扬州刺史。随着汉朝的衰弱，终于割据了淮南一带，成为了天下群雄中的一员。

这种暴发户式的成长，让袁术盲目的相信了眼前的假象，使得他逐渐开始狂妄自大，尤其是获得了传国玉玺后，认为自己是天命所归，终于走上了他称帝的不归路。

庸庸碌碌却是心比天高的袁术，认为自己是天命所归的帝王，没有考虑到天下大势和自己的实力，终于在建安二年将寿县作为自己的帝都，愚蠢的称帝了。称帝以后，袁术不仅没有把好好地打造自己的地盘，反而变得荒淫无度、骄奢淫逸，本是天下最富的淮南一带在他的手中，只用了两年的时间就变得民不聊生、残破不堪，百姓无不痛苦难言。

冒天下大不韪称帝的袁术成了各路诸侯的矛头，被以曹操和刘备为首的诸侯打得损兵折将，仓皇逃窜。带领着残兵败将想要投奔袁绍，又被曹操派来的刘备和朱灵截住去路后，无奈只得退回寿县。行至江亭，欲饮蜜汁解渴，却被手下告知仅有鲜血，叹息良久后，吐血而亡。如今的寿县人耻于提及袁术，认为他既没有帝王的实力和能力，更没有对治下的百姓做出过贡献，在临死之前因为一碗蜜汁没喝上，就吐血而死，实在是太丢帝王的脸面了。

虽然袁术死的实在是憋屈，不过首寿县曾经成为帝都却是铁一般的事实。现如今，去寿县的人们能够听到看到的只有蔡楚文化，基本上没有人能够听到袁术和他建立了仅仅两年的仲氏王朝了。